風水學裏大家最有興趣的就是探討龍脈,認為看風水應該重視尋龍、擇脈、以及點穴。那甚麼是龍?一般來說,風水裏說的龍就是一串連續延綿的山嶺(山脈),因此”尋龍”不難,只要看看地形即可明辯(當然,有人認為這個龍,還根據山形的延伸,山體的高聳程度,山群的排列,有所謂的真龍、小龍與支龍之分,那又是後話了,可以放在災兇格局裏再來探討這個分野與關係)。
但,甚麼是風水學裏稱呼的”脈”?這個就有點學問了。費雪要先來講一下這個”風水擇脈”的意義與做法。根據費雪粗淺的了解,中醫裏面認為人的身上有經脈、有血脈,經脈負責的是傳遞神經與內臟運行信息,血脈負責的是供應器官與組織所需的水分與養分,身體內有的部分經脈與血脈是分開的,有的部分經脈與血脈是合在一起的,脈的交集之處就稱之為穴。因此古人由此類比到風水學上,認為既然有龍,龍的身上就有脈,只要能夠追尋這些風水脈的延伸與交集之處,就可以點風水穴。費雪有時候真的很佩服我們中國的老前輩,將自然與人體的了解能夠如此深入的結合與解釋。
從地質科學來說,山脈的形成,很大一部分都是因為斷層作用所致。舉例來說,台灣地區的幾道主要山脈,像是中央山脈、雪山山脈、麓山山脈等,都是因為板塊碰撞所導致的壓縮逆斷層的作用,造成地殼隆起形成各個山脈。而山脈與山脈間,就是以斷層做為分隔。費雪要說,用中醫的類比觀念來說,台灣這些主要的構造斷層(例如梨山斷層、車籠埔斷層…),就是傳遞地殼碰撞信息(也就是”龍的神經與內臟運行信息”)的經脈。因此地殼出了甚麼問題,例如因為板塊擠壓,壓縮程度超過了彈性限度,這些構造斷層就會發生地震。
從地質科學來說,山脈的形成,很大一部分都是因為斷層作用所致。舉例來說,台灣地區的幾道主要山脈,像是中央山脈、雪山山脈、麓山山脈等,都是因為板塊碰撞所導致的壓縮逆斷層的作用,造成地殼隆起形成各個山脈。而山脈與山脈間,就是以斷層做為分隔。費雪要說,用中醫的類比觀念來說,台灣這些主要的構造斷層(例如梨山斷層、車籠埔斷層…),就是傳遞地殼碰撞信息(也就是”龍的神經與內臟運行信息”)的經脈。因此地殼出了甚麼問題,例如因為板塊擠壓,壓縮程度超過了彈性限度,這些構造斷層就會發生地震。
圖一、台灣因為板塊碰撞擠壓造成山脈的主要構造斷層(台灣地質概論,何春蓀,1995)
但是,根據岩石力學的應力破壞實驗,我們也認知到斷層是會有所謂”共軛破裂”的現象,也就是會有另一或另兩組跟斷層面夾一個角度的破裂面。因此,山區的河流與地下水,往往會經由這些破裂由高向低處流動,這些含有大量水的共軛破裂面,可以類比到人體的血脈。因此,利用地質方法或地球物理方法,確認這些破裂面與斷層的分佈與走向,是科學上擇風水脈的可行做法。
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